Avataara Amma korostaa, että Jumala ei ole kiinnostunut ihmisen menneisyydestä, synneistä, vaan henkisestä edistymisestä. Milarepan, Tiibetin suuren joogin menneisyys oli musta, mutta hänestä tuli henkisen kehityksen avulla valaistunut mestari. VT:ssa Jumala ilmoitti profeetta Jesajan välityksellä (Jes:1) olevansa kyllästynyt teurasuhreihin, elämällä hyvyydessä ja totuudessa veriruskeat synnit tulevat lumivalkeiksi. Apostoli Paavali jahtasi Jeesuksen seuraajia ja muuttamalla elämäntapaa koki Kristuskokemuksen. Isä meidän rukouksessa tuodaan esiin, että meidän velkamme (Ervast käyttää termiä erehdykset) annetaan anteeksi niin kuin mekin annamme ne anteeksi lähimmäisellemme.
On keskeistä huomata, että ihminen on luotu epätäydelliseksi ja mitä enemmän kehittyy henkisellä tiellä niin sitä enemmän huomaa kehittymisen tarvetta. Henkisellä tiellä pitäisi olla päämäärätietoinen, virheet ja epäonnistumiset kuuluvat elämään. Toive tietoisesta Luojayhteydestä johtaa automaattisesti henkiseen kasvuun ja näin ymmärryksen sekä tietoisuuden kohoamiseen.
Kysymys on pyrkimyksestä Jeesuksen Vuorisaarnassa kuvaamalla ihmisyyden tiellä. Tässä tapahtumaketjussa on aivan keskeistä pyrkiä mielen puhtauteen pitämällä katse Luojassa. Mennyt elämä on mennyt kuin tiimalasin hiekka, sitä ei voi enää muuttaa. Mutta vanhoilla virheillä ja erehdyksillä voi pimentää mieltänsä ja tällä tavalla eksyä. Neale Walsch suosittelee kirjoissaan korkeimman ajatuksen pitämistä jatkuvasti mielessään. Kun ihminen huomaa olevansa väärällä tiellä, niin tarvitaan oma päätös suunnan muutokseen toteamalla, etten ole tällainen.
Nele Walsch kanavoi kirjassaan "Ystävyys Jumalan kanssa" sivulla 93 seuraavasti: "Jumala ei ole kiinnostunut hyvityksestä. Jumala on kiinnostunut siirtymisestä eteenpäin. Te olette evoluution polulla, ette tiellä helvettiin. Päämääränä on tiedostaminen, ei rangaistus."
Luojan voi löytää tiedostamalla vain onnellisuuden ja rakkauden värähtelyissä. Jos on onneton olemalla syyllisyyden ja syntien mustassa ajatusumpiossa kuvittelemalla vielä Luoja kostonhimoiseksi ja pelottavaksi, niin näin ihminen voi luoda itselleen pimeän mielen, jota kielteisyys ja pessimismi vielä synkentävät. Kun ihminen vähättelee itseään ja korostaa kaikkea kielteisyyttä, niin sitä varmemmin estää Luojan rakkaudellisen kosketuksen huomaamisen ja Tämän valon sekä johdatuksen.
Avataara Amma painottaa myönteisyyden tärkeyttä. Kielteisyys on pimeyden ilmenemismuoto. Pessimismi on verrattavissa kiroukseen.
